Kemakmuran Malaysia Melalui Agenda Melayu: Perspektif Fiqh al-Watan dan Pemikiran Al-Ghazali

Malaysia tidak akan menjadi negara maju, stabil dan dihormati dunia sekiranya pembangunan negara hanya berasaskan pertumbuhan ekonomi semata-mata. Sejarah membuktikan bahawa tamadun yang hebat tidak dibina oleh kekayaan, tetapi oleh manusia yang mempunyai akidah, akhlak, ilmu, budaya kerja dan kepimpinan yang baik.

Dalam konteks Malaysia, persoalan yang sering diperdebatkan ialah sama ada Agenda Melayu masih relevan dalam sebuah negara berbilang kaum dan agama. Ada yang melihat Agenda Melayu sebagai penghalang perpaduan, manakala ada yang menganggapnya sebagai asas kestabilan negara.

Hakikatnya, jika diteliti melalui lensa Fiqh al-Watan yang di pelopori oleh Datuk Assoc. Prof. Dr. Wan Ahmad Fauzi Wan Husain dan pemikiran Imam al-Ghazali, Agenda Melayu bukanlah agenda perkauman, tetapi sepatutnya menjadi agenda pembinaan negara yang akhirnya membawa kemakmuran kepada seluruh rakyat Malaysia.

Memahami Realiti Sejarah Malaysia

Setiap negara mempunyai identiti terasnya sendiri.

Jepun dibina atas tamadun Jepun.

China dibina atas tamadun China.

Turkiye dibina atas tamadun Turki.

Begitu juga Malaysia yang terbina di atas sejarah Kesultanan Melayu, Islam, Bahasa Melayu dan institusi Raja-Raja Melayu.

Perlembagaan Persekutuan mengiktiraf realiti sejarah ini melalui:

• Islam sebagai agama Persekutuan.
• Bahasa Melayu sebagai bahasa kebangsaan.
• Institusi Raja-Raja Melayu.
• Kedudukan istimewa Melayu dan Bumiputera.
• Hak kewarganegaraan yang dijamin kepada semua rakyat.

Inilah formula keseimbangan yang menjadi asas kestabilan Malaysia sejak merdeka.

Agenda Melayu Bukan Agenda Dominasi

Kesilapan terbesar dalam memahami Agenda Melayu ialah apabila ia ditafsir sebagai agenda dominasi kaum.

Dalam kerangka Fiqh al-Watan, Agenda Melayu bukan bertujuan menjadikan Melayu lebih mulia daripada bangsa lain.

Sebaliknya ia bertujuan memastikan kelompok teras negara mempunyai:

• Kekuatan akidah.
• Kekuatan ilmu.
• Kekuatan ekonomi.
• Kekuatan teknologi.
• Kekuatan kepimpinan.
• Kekuatan institusi.

Apabila kelompok teras negara kuat, negara menjadi stabil. Apabila negara stabil, seluruh rakyat menikmati manfaatnya.

Sebagaimana enjin yang baik menggerakkan seluruh kenderaan, demikian juga kekuatan Melayu sebagai kelompok majoriti akan memberi kesan positif kepada seluruh negara.

Pemikiran Al-Ghazali dan Agenda Melayu

Al-Ghazali menegaskan bahawa tujuan pemerintahan ialah menjaga maslahah rakyat.

Beliau menyatakan bahawa agama adalah asas dan pemerintahan adalah penjaganya.

Maka Agenda Melayu menurut kerangka al-Ghazali mestilah berasaskan lima perkara:

1. Melayu Berakhlak

Kemajuan tanpa akhlak akan melahirkan rasuah, salah guna kuasa dan pengkhianatan.

Agenda Melayu mesti melahirkan:

• Pemimpin yang amanah.
• Penjawat awam yang berintegriti.
• Usahawan yang jujur.
• Cendekiawan yang ikhlas.

2. Melayu Berilmu

Bangsa yang tidak menguasai ilmu akan menjadi pengguna kepada tamadun orang lain.

Agenda Melayu perlu memberi fokus kepada:

• Kecerdasan buatan (AI).
• Robotik.
• Teknologi bateri.
• Aeroangkasa.
• Keselamatan siber.
• Bioteknologi.
• Industri pertahanan.

Melayu perlu menjadi pencipta teknologi, bukan sekadar pengguna teknologi.

3. Melayu Menguasai Ekonomi Produktif

Al-Ghazali tidak menggalakkan kemiskinan yang melemahkan umat.

Agenda Melayu perlu beralih daripada budaya bantuan kepada budaya penciptaan kekayaan.

Fokus perlu diberikan kepada:

• Pemilikan syarikat strategik.
• REIT berasaskan tanah wakaf dan tanah Melayu.
• Industri teknologi tinggi.
• Industri eksport.
• Ekonomi digital.
• Modal teroka dan inovasi.

4. Melayu Menguasai Institusi

Institusi yang kuat menjamin kesinambungan negara.

Agenda Melayu perlu memperkukuhkan:

• Institusi pendidikan.
• Institusi agama.
• Institusi ekonomi.
• Institusi penyelidikan.
• Institusi kepimpinan.

Kekuatan sesebuah bangsa bukan terletak kepada individu tetapi kepada institusinya.

5. Melayu Sebagai Pembawa Rahmat

Inilah aspek yang paling penting.

Agenda Melayu yang berteraskan Islam tidak boleh menjadi agenda yang menindas kaum lain.

Sebaliknya ia mesti melahirkan:

• Keadilan untuk semua.
• Peluang ekonomi untuk semua.
• Keamanan untuk semua.
• Pendidikan berkualiti untuk semua.

Apabila Melayu memimpin dengan adil, maka seluruh rakyat akan mendapat manfaat.

Dari Ketuanan Melayu Kepada Kepimpinan Melayu

Perbahasan yang lebih penting hari ini bukanlah “siapa tuan”, tetapi “siapa mampu memimpin.”

Dunia tidak menghormati sesuatu bangsa kerana sejarahnya.

Dunia menghormati sesuatu bangsa kerana sumbangannya.

Oleh itu, Malaysia perlu bergerak daripada retorik “Ketuanan Melayu” kepada konsep yang lebih besar iaitu:

“Kepimpinan Melayu Untuk Kemakmuran Malaysia.”

Kepimpinan ini mestilah berasaskan:

• Akidah.
• Akhlak.
• Ilmu.
• Keadilan.
• Maslahah.

Inilah yang lebih dekat dengan roh Fiqh al-Watan dan pemikiran al-Ghazali.

Agenda Melayu 2050

Menjelang 2050, Agenda Melayu perlu mempunyai sasaran yang jelas:

Akidah

Melahirkan masyarakat yang kuat pegangan agama dan nilai moral.

Pendidikan

Menjadi peneraju pendidikan AI, STEM dan teknologi tinggi di Nusantara.

Ekonomi

Menguasai sekurang-kurangnya 50% ekonomi strategik negara secara produktif dan kompetitif.

Teknologi

Mempunyai syarikat teknologi bertaraf global milik tempatan.

Tanah dan Hartanah

Mengoptimumkan tanah Melayu, wakaf dan aset Bumiputera melalui model korporat dan REIT yang telus.

Kepimpinan

Melahirkan pemimpin yang berintegriti dan berfikiran global.

Kesimpulan

Fiqh al-Watan mengajar bahawa kecintaan kepada negara adalah sebahagian daripada tanggungjawab memakmurkan bumi Allah. Manakala al-Ghazali mengajar bahawa kemakmuran yang sebenar bermula dengan pembinaan manusia.

Oleh itu, Agenda Melayu yang diperlukan hari ini bukanlah agenda sentimen, tetapi agenda transformasi.

Bukan agenda meminta-minta, tetapi agenda mencipta nilai.

Bukan agenda perkauman, tetapi agenda kepimpinan.

Bukan agenda untuk Melayu semata-mata, tetapi agenda yang menjadikan Melayu sebagai pemangkin kepada kemakmuran seluruh Malaysia.

Kerana apabila Melayu berjaya dengan ilmu, akhlak, teknologi dan ekonomi yang kukuh, Malaysia akan menjadi kuat. Dan apabila Malaysia menjadi kuat, seluruh rakyat tanpa mengira kaum dan agama akan menikmati keamanan, kestabilan dan kemakmuran bersama.

Inilah semangat Fiqh al-Watan: memelihara identiti negara, memperkukuhkan bangsa teras, menegakkan keadilan untuk semua, dan membangunkan sebuah watan yang diberkati Allah SWT.