Oleh: Shahbudin Embun
Penganalisis Politik, MPM.
Pengumuman Perdana Menteri, Datuk Seri Anwar Ibrahim, bahawa kerajaan akan membawa cadangan pemansuhan Akta Universiti dan Kolej Universiti 1971 (AUKU) ke Kabinet merupakan langkah penting dalam perjalanan reformasi pendidikan tinggi negara. Ia bukan sahaja membuka ruang demokrasi yang lebih luas kepada mahasiswa, tetapi turut menuntut kita memikirkan bentuk kebebasan yang mahu dibina di kampus.
Kebebasan tidak seharusnya dinilai hanya berdasarkan sejauh mana seseorang boleh bersuara. Kebebasan juga perlu dilihat melalui mutu bahasa, kematangan pemikiran dan adab ketika menyampaikan pandangan. Di sinilah ungkapan “Bahasa Jiwa Bangsa” perlu diterapkan sebagai asas pembentukan mahasiswa Malaysia yang merdeka, berilmu dan bertanggungjawab.
Bahasa Mencerminkan Pemikiran
Bahasa bukan sekadar alat untuk menyampaikan maklumat. Bahasa ialah cerminan akal, keperibadian dan nilai seseorang. Daripada bahasa, kita dapat menilai sama ada sesuatu pandangan lahir daripada ilmu atau emosi, daripada kebijaksanaan atau kebencian, serta daripada keinginan membina atau meruntuhkan.
Apabila mahasiswa diberikan kebebasan bersuara, mereka juga mesti dibimbing untuk menggunakan bahasa yang tepat, beradab dan bertanggungjawab. Kritikan boleh disampaikan dengan tegas tanpa menghina. Perbezaan pandangan boleh diperdebatkan tanpa memutuskan persaudaraan. Ketidaksetujuan pula boleh dizahirkan tanpa memfitnah atau merendahkan maruah orang lain.
Inilah jiwa sebenar sebuah bangsa yang matang.
Mahasiswa yang berani bersuara tetapi gagal menjaga bahasa belum mencapai kematangan intelektual sepenuhnya. Sebaliknya, mahasiswa yang mampu mengemukakan hujah dengan fakta, menyusun pemikiran secara teratur dan menghormati pihak yang berbeza pandangan sedang memperlihatkan mutu kepimpinan yang diperlukan oleh negara.
Kebebasan Bersama Kesantunan
Pemansuhan AUKU tidak boleh ditafsirkan sebagai kebebasan tanpa batas. Kebebasan bersuara bukan lesen untuk mencaci. Kebebasan berpolitik bukan alasan untuk menyebarkan kebencian. Kebebasan akademik pula tidak bermakna seseorang boleh membuat tuduhan tanpa bukti atau menolak disiplin ilmu.
Kebebasan yang tidak dipandu oleh nilai boleh berubah menjadi kekacauan. Sebaliknya, kebebasan yang disertai ilmu, akal budi dan kesantunan akan melahirkan kemajuan.
Oleh itu, apabila ruang demokrasi kampus diperluaskan, penerapan nilai Bahasa Jiwa Bangsa mesti diperkukuh. Mahasiswa perlu dilatih bukan sahaja untuk bercakap, tetapi juga untuk mendengar; bukan sahaja untuk membantah, tetapi juga untuk menawarkan penyelesaian; dan bukan sahaja untuk mempertahankan pendirian sendiri, tetapi turut memahami keresahan orang lain.
Universiti tidak seharusnya menjadi gelanggang untuk menentukan siapa paling lantang. Universiti mesti menjadi medan untuk menentukan hujah siapa yang paling benar, berasas dan bermanfaat kepada masyarakat.
Bahasa Melayu sebagai Bahasa Ilmu dan Perpaduan
Dalam konteks Malaysia, Bahasa Melayu mempunyai kedudukan yang jauh lebih besar daripada bahasa komunikasi harian. Bahasa Melayu ialah bahasa kebangsaan, bahasa Perlembagaan, bahasa penyatuan dan bahasa pembinaan tamadun negara.
Kebebasan mahasiswa seharusnya menjadi peluang untuk mengangkat Bahasa Melayu sebagai bahasa ilmu, pemikiran kritis dan perbahasan dasar. Mahasiswa perlu membuktikan bahawa persoalan ekonomi, teknologi, kecerdasan buatan, demokrasi, geopolitik dan masa depan negara mampu dibincangkan secara mendalam dalam Bahasa Melayu.
Bahasa Melayu tidak boleh hanya digunakan dalam slogan atau acara rasmi. Bahasa ini mesti hidup dalam penyelidikan, penulisan akademik, perbahasan mahasiswa, inovasi teknologi dan wacana kenegaraan.
Pada masa yang sama, penguasaan bahasa kebangsaan tidak bermaksud menolak bahasa lain. Mahasiswa Malaysia perlu menguasai pelbagai bahasa untuk meneroka ilmu dunia. Namun mereka mesti mempunyai satu bahasa bersama yang menyatukan jiwa, membentuk identiti dan memungkinkan rakyat daripada pelbagai latar belakang berbicara sebagai satu bangsa.
Universiti sebagai Kilang Pemimpin
Universiti bukan sekadar kilang menghasilkan graduan untuk memenuhi pasaran pekerjaan. Universiti ialah tempat melahirkan pemikir, pembaharu dan pemimpin negara.
Pemimpin yang baik bukan hanya petah berpidato. Mereka mesti tahu memilih perkataan, memahami kesan sesuatu kenyataan dan membezakan antara keberanian dengan kebiadaban. Mereka perlu berani bertanya, bersedia menerima teguran serta mampu menghormati lawan tanpa menggadaikan prinsip.
Bahasa yang baik tidak melemahkan perjuangan. Sebaliknya, bahasa yang tersusun, berfakta dan beradab menjadikan perjuangan lebih kuat serta dipercayai masyarakat.
Justeru, universiti perlu memperluas budaya debat, forum, penulisan, pidato dan dialog rentas pandangan. Mahasiswa mesti didedahkan kepada etika berhujah, literasi media, pemikiran kritis dan tanggungjawab undang-undang. Mereka juga perlu diajar membezakan antara fakta dengan propaganda, kritikan dengan penghinaan, serta kebebasan dengan penyalahgunaan.
Daripada Budaya Takut kepada Budaya Percaya
Cadangan pemansuhan AUKU membawa perubahan daripada budaya mengawal kepada budaya mempercayai mahasiswa. Namun kepercayaan itu perlu disambut dengan kematangan.
Kerajaan mesti bersedia menerima kritikan mahasiswa. Pentadbiran universiti pula perlu melihat perbezaan pandangan sebagai sebahagian daripada proses pendidikan, bukannya ancaman. Mahasiswa pada masa yang sama mesti membuktikan bahawa kebebasan yang diberikan mampu digunakan untuk memperkukuh demokrasi, menyelesaikan masalah rakyat dan membina negara.
Dalam kerangka Malaysia MADANI, kebebasan dan adab tidak boleh dipisahkan. Kebebasan tanpa adab boleh merosakkan perpaduan, manakala adab tanpa keberanian boleh melahirkan masyarakat yang takut menyatakan kebenaran. Negara memerlukan kedua-duanya, keberanian untuk bersuara dan kebijaksanaan memilih bahasa.
Bahasa yang Membina Masa Depan
Pemansuhan AUKU bukanlah titik akhir reformasi, tetapi permulaan kepada tanggungjawab yang lebih besar. Persoalan selepas ini bukan sekadar sama ada mahasiswa bebas bersuara, tetapi apakah yang akan mereka lakukan dengan kebebasan tersebut.
Adakah suara mereka akan digunakan untuk menyatukan atau memecah-belahkan? Adakah bahasa mereka akan menyuburkan ilmu atau menyebarkan kebencian? Adakah perjuangan mereka akan membawa penyelesaian atau sekadar mencipta kegemparan?
Jawapannya terletak pada nilai yang kita tanamkan hari ini.
Bahasa Jiwa Bangsa mengingatkan kita bahawa mutu sesebuah bangsa dapat dilihat melalui cara rakyatnya berbicara, berhujah dan mengurus perbezaan. Jika kita mahu melahirkan mahasiswa yang bebas, kita juga mesti melahirkan mahasiswa yang berilmu. Jika kita mahu melahirkan pemimpin yang berani, kita mesti membentuk pemimpin yang beradab.
Daripada universiti yang takut kepada suara mahasiswa, kita bergerak menuju universiti yang mempercayai mereka. Daripada mahasiswa yang hanya menjadi pemerhati, kita membentuk mahasiswa yang menjadi pembina masa depan negara.
Biarlah kebebasan membuka ruang kepada suara mereka. Biarlah ilmu memimpin hujah mereka. Dan biarlah bahasa yang beradab mencerminkan jiwa bangsa Malaysia.
Bebas bersuara, matang berfikir dan beradab berbahasa, inilah mahasiswa yang bakal memimpin Malaysia.

More Stories
Antara Nilai Seni dan Batasan Moral
Keanjalan Khutub Politik Di Malaysia
Asia Tenggara Berdepan Ancaman Cuaca Panas, Kemarau dan Risiko Kebakaran Hutan