Perjuangan Bahasa: Antara Jati Diri, Toleransi dan Harga Sebuah Bangsa

Bahasa bukan sekadar alat komunikasi. Ia adalah rumah kepada jiwa sesuatu bangsa. Di situlah bersemayam cara berfikir, adab, sejarah, nilai dan agama. Dalam konteks Malaysia, perjuangan bahasa, khususnya Bahasa Melayu, bukan isu sentimental atau nostalgia, tetapi soal asas pembinaan negara dan peradaban.

Jika sejak awal lagi negara ini benar-benar menetapkan satu bahasa kebangsaan sebagai bahasa utama dalam semua sektor, tanpa menafikan bahasa lain sebagai warisan budaya, nescaya persoalan identiti tidak akan terus berlarutan hingga hari ini. Bahasa Melayu sepatutnya menjadi bahasa ilmu, bahasa pentadbiran, bahasa ekonomi dan bahasa penyatuan, bukan sekadar bahasa upacara atau simbol perlembagaan.

 

Jawi Ditolak, Akar Dipotong

Tulisan Jawi bukan tulisan asing. Ia adalah pintu masuk kepada Islam, ilmu dan tamadun Melayu selama ratusan tahun. Menolak Jawi secara total, atau melabelkannya sebagai tidak relevan, sebenarnya bukan soal pendidikan, ia adalah pemutusan hubungan dengan akar sendiri. Jawi tidak pernah menolak Rumi, yang berlaku ialah Rumi menggantikan Jawi tanpa keadilan.

Apabila tulisan warisan sendiri dianggap ancaman, sedangkan tulisan luar diraikan atas nama “kemajuan”, maka kita sedang menyaksikan krisis keyakinan bangsa, bukan konflik kaum.

Islam, Bahasa Melayu dan Raja: Bukan Slogan

Islam, Bahasa Melayu dan institusi Raja bukan hiasan Perlembagaan. Ia adalah teras keseimbangan negara. Jika ketiga-tiganya hanya dijunjung ketika ucapan rasmi tetapi dikompromi dalam dasar, pendidikan dan budaya awam, maka yang tinggal hanyalah simbol tanpa roh.

Menghormati Bahasa Melayu dengan sebenar-benar hormat bermakna:

• Menggunakannya secara serius dalam ilmu tinggi dan teknologi
• Tidak merasa rendah diri dengannya
• Tidak meminta maaf kerana menjadikannya bahasa utama negara

Melayu Jadi “Mak Sirandang”

Di sinilah tragedi terbesar berlaku. Orang Melayu , penduduk asal Semenanjung, Sabah dan Sarawak , mula menjadi “mak sirandang” di rumah sendiri. Atas nama toleransi, tolak ansur diberi tanpa sempadan. Atas nama perpaduan, asas dikorbankan. Akhirnya, yang rugi adalah satu pihak, manakala yang lain hidup dalam ilusi “kesamarataan” yang tidak pernah seimbang.

Tolak ansur yang berlebihan, satu hala, dan tidak berpaksikan prinsip bukan kebajikan, ia kelemahan. Ia tidak perlu, tidak adil dan tidak membina bangsa.

Bangsa Malaysia Tidak Muncul Secara Tiba-tiba

Bangsa tidak lahir melalui slogan. Ia tidak wujud melalui pengumuman. Bangsa terbina melalui pengakuan jujur terhadap sejarah dan realiti asal-usul. Mengiktiraf Melayu, Orang Asli, serta bumiputera Sabah dan Sarawak sebagai penduduk asal dengan sebenar-benar pengiktirafan adalah prasyarat, bukan ancaman.

Hanya selepas asas ini kukuh, barulah konsep “Bangsa Malaysia” boleh tumbuh secara organik, bukan dipaksa, bukan diilusi, dan bukan menafikan hakikat.

Bahasa sebagai Garisan Maruah

Perjuangan bahasa adalah perjuangan maruah. Apabila bahasa sendiri dipinggirkan, bangsa akan hilang arah. Apabila bahasa dijadikan asas penyatuan, bangsa akan tahu di mana berdiri.

Perjuangan ini bukan untuk menindas, tetapi untuk meletakkan sesuatu pada tempatnya yang adil. Bahasa Melayu tidak meminta layanan istimewa, ia hanya menuntut haknya sebagai bahasa teras negara yang dibina di atas tanah ini, oleh sejarah, dan dengan darah perjuangan.

Jika tidak sekarang, bila lagi? Jika bukan dengan tegas dan berprinsip, sampai bila kita mahu menjadi mak sirandang di tanah sendiri?